Dia da Padroeira: os dois candidatos na missa e o pedido contra o ódio

Dois candidatos, a mesma Mãe

Na segunda-feira, 12 de outubro, Lula e Flávio Bolsonaro foram à missa no dia da padroeira. Lula, na capela do Palácio da Alvorada, com crianças e militantes do MTST, numa celebração do padre jesuíta Alvaro Pimentel. Flávio, na Catedral de Brasília, na primeira fila, com a esposa, o candidato a vice e aliados. As duas missas estavam nas agendas públicas dos candidatos.

Ir à missa é bom, e é bom para os dois. Ninguém precisa provar a fé para entrar numa igreja, e a Igreja não pergunta o voto de quem chega. Num ano em que a padroeira entrou na campanha por meio de um boato, ver os dois candidatos rezando no mesmo dia, diante da mesma Mãe, é um sinal que vale guardar.

Quando a missa vira recado

O cuidado começa na porta de saída. Depois da missa, Lula disse a jornalistas: "Nossa Senhora Aparecida é ofendida por alguns religiosos que não querem respeitar a religião dos outros" (na transcrição do Estadão Conteúdo). Não disse quem são esses religiosos. Na Catedral, uma deputada aliada de Flávio abriu a cerimônia entrando com a imagem da santa e depois se juntou ao grupo dele nos bancos. E os dois levaram companhia política: Lula, militantes do MTST; Flávio, o candidato a vice e aliados. Até onde as matérias mostram, nenhum dos dois discursou dentro do templo.

O Papa Leão XIV lamentou, numa mensagem sobre a paz, que faça parte do nosso tempo "arrastar as palavras da fé para o embate político". A régua vale para os dois. Rezar em público não é pecado; usar o culto como palco é outra coisa, e cada um pode julgar onde ficou cada gesto.

O mesmo cuidado vale para a forma de falar dos outros. Uma acusação sem nome deixa cada um imaginar o alvo, e o Catecismo pede o contrário: "interpretar em sentido favorável, tanto quanto possível, os pensamentos, as palavras e os actos do seu próximo" (2478). Isso vale para a fala de Lula, que não disse a quem se referia. E vale para a acusação, levada pela campanha de Flávio ao TSE, de que um canal de apoiadores de Lula espalhou o boato de que ele tiraria de Aparecida o título de padroeira: no mesmo dia 12, a área técnica do tribunal disse "não ser possível aferir" se houve disparo de fake news pelo canal, e registrou que parte das publicações de setembro foi apagada a partir de 7 de outubro; a campanha de Flávio diz que vai entregar um novo relatório. Em 2 de outubro, o ministro André Mendonça, do TSE, já tinha mandado as plataformas removerem as publicações com o boato, e Flávio o chama de "a maior fake news da campanha".

O que o arcebispo pediu

Nenhum dos dois candidatos foi a Aparecida; o arcebispo negou que o Santuário tenha restringido a presença de candidatos, e estavam na missa o vice-presidente Geraldo Alckmin e o ministro da Saúde, Alexandre Padilha. Na homilia, sem citar partido nem candidato, dom Mário Antônio da Silva disse: "O evangelho não nos autoriza a odiar quem pensa diferente nem a matar os inimigos". É o Sermão da Montanha ("Amai os vossos inimigos", Mateus 5,44), e é também o Concílio Vaticano II, que pede respeito e amor "àqueles que pensam ou actuam diferentemente de nós em matéria social, política ou até religiosa" (Gaudium et Spes 28).

Isso inclui o irmão evangélico que não tem devoção a Maria. Para ele, a devoção católica pode parecer excessiva; para o católico, ela é parte da fé. O Catecismo explica que o culto a Nossa Senhora "difere essencialmente do culto de adoração" devido só a Deus (971). Não rezar à Virgem não é ofendê-la, e explicar isso com calma vale mais do que transformar a diferença em trincheira.

Uma imagem em dois pedaços

Em 1717, três pescadores tiraram do rio Paraíba do Sul uma imagem de Nossa Senhora que veio nas redes em dois pedaços: primeiro o corpo, depois, rio abaixo, a cabeça. Foi uma mulher da família, Silvana da Rocha Alves, quem juntou as duas partes com cera e pôs a imagem num pequeno altar de casa, conta o Santuário Nacional.

O Brasil chega ao segundo turno também partido em dois. A padroeira não escolhe um dos pedaços. Ela é a imagem que alguém teve o cuidado de juntar.

Veja outros Olhares sobre a vida da Igreja.